独孤信和张京带着杨逍下了峨眉山，一路上顺便打听丐帮各地分舵所在，再与丐帮帮众中有资历的人取得联系，向他们了解以前的丐帮到底是什么样子的。

皇天不负有心人，他们的用心还真是起了效果，经过多方打探，找到个几个年纪较大的丐帮长老，他们都是襄阳保卫战的幸存者。襄阳城破之后，他们本想与敌人同归于尽，可是城里还有许多黎民百姓需要掩护撤离，那些人又不知道该去往何处，他们只能放弃那个与敌人同归于尽的念头，带领那些难民逃亡安全的地方。

想起当年的情景，他们一个个老泪纵横，几度哽咽。对于丐帮、对于襄阳他们可是有很深的感情的，丐帮如今的这般光景，是他们不愿意看到的。

可是丐帮本身的问题非常严重，丐帮最大最突出的特点就是如果碰到一个好帮主，比如洪七公、乔峰，帮主武功本身天下数一数二，丐帮就立刻兴盛万一这一届帮主不行，那丐帮就乱了套，被人各种欺负。

可是反观少林，方丈可以武功不是武林最高，而少林的整体实力永远不能让人小觑，始终可以稳居武林中老大哥的地位。

少林的领导层，有非常清晰的架构。方丈只是少林的象征，有一定的任期纵使方丈个人能力再强，也无法做到独揽大权，般若堂、达摩院、戒律院等形成稳定的制衡结构乃至有稳定的后备力量有很多老一辈高僧淡泊名利，甘愿在藏经阁或者达摩院做一个扫地僧或者守夜人，有的干脆只做一个火工头陀负责兜底把关。

大家共同形成了一个铁三角领导群体。方丈临时有问题，立刻有同等地位的师弟如戒律院、罗汉堂首座顶上替补实在有大事不行了，搬出师叔顾问们主持大局，一样气定神闲不慌不乱。换方丈就像官员换届，不会伤及根本。

丐帮就没有少林这样健全和正常运转的制度。丐帮的制度，是帮主独头老大说了算。虽然有四大长老，实际形同虚设，四大长老权责不清，连帮内人员都从来不知道他们在干什么或者该干什么。

丐帮的帮主独揽大权权力集中的特点是：集中力量办大事，也能集中力量办蠢事权力掌握者是圣主明君，则势力突飞猛进反之，则一盘散沙。所以结果就是，丐帮的实力忽强忽弱，伴随着的，是帮主武功的高或者低。

帮主大权独揽，就意味着特权降龙十八掌和打狗棒这样精妙的武学，就是帮主特权，别人不能染指一一般帮众根本没有机会学习。如黎生那样的，会个降龙的一招半式，也是因为立了大功，帮主当做荣耀特权赏给他的。

所以从根本上说，这个问题，其实是丐帮集权制度导致的恶果。权力过于集中，导致丐帮的武功只能依靠帮主一人撑起门面，其他的帮众只能像小喽啰一样，无论帮主干什么，他们跟着摇旗呐喊就行，大事不必他们操心，更不需要他们动手。

武林其他门派，如全真派，他们的武学从浅到深，是有完整的体系的。弟子们可以从零基础一步一步，修炼为高手。

弟子们学了武林其他门派的武功，只要一出手，就能被别人认出来这是哪个门派的弟子。而丐帮，就只能凭衣服来判断，这样的判断仅限于污衣派。假如你碰上个净衣派的，单从武功路数，你是分辨不出来的。