当我们四人行及这小屋子檐下时，果真发现有一老人在一把有靠背的普通竹椅子上端坐着，身穿着一袭黑色长袍，头上结着发髻，下巴上长着一大撮银白色的山羊胡，前胸上用两手捧托着一块什么东西，嘴巴微开，双眼直直在看着前面，对我们的到来，他似乎视若无睹，无动于衷，不理不睬，既不向我们打招呼，也没正眼望我们一眼，古怪极了。行至屋檐前，李侯和我们都停下，对着小屋檐下端坐的这老者望，望了一会儿，李侯这时放下手中的棍子，双手抱拳走到这老人的面前，弯腰说：“大师爷，你好，俗人冒昧到此，打扰你了，望勿怪罪。”

我们三个在屋檐下看着，李侯对坐着的老者恭敬地打过招呼后，那端坐的老者依然无动于衷，毫无反应，李侯于是又重复说了一遍，结果依然如此。

“这老人可能是耳聋，听不到李侯的说话声，让我靠近他耳边说几声试试。”二胖说着便把猎枪递给墩仔拿着，走上屋檐，俯下身，把嘴巴靠近老人脸庞耳边大声说：“老人家，你听到我说话吗？我们问候您了，您好啊！”

我们在屋檐下看到，尽管二胖凑近这老人的耳边连说了三遍原来的问候话，且声音已足够大的了，但，这端坐着的老者依然没任何反应，奇了。二胖见状，便伸出右手要推推这老人的肩膀。在檐下的我见状，马上大声掣止：“二胖别动别动千万别碰他！”

二胖听到我猛地一喝，把伸出的手急忙缩回，说：“咋啦？这老头……老人家可能睡着觉什么的了，我想摇醒他，不会有事吧？”二胖不解地问。

李侯这时已走上屋檐，在老人的一侧看了看，便蹲下身子，望着这老人胸前用双手捧着的那块东西仔细地看，接着他伸出手在老人鼻孔下试什么似的，一会他站起来，望着我们说：

“这老道僧人已圆寂了，这是他的肉身，他是听不到我们的声音了。”

“圆圆寂是什么意思？”二胖问李侯。

“圆寂就是那个去世了的意思，这道佛教中形容得道僧人去世的术语，也就是凡人说的的死亡意思。”我扦话告诉二胖说。

“这好像不对啊！你们看，他的脸色不像是死了啊？还有，他的眼睛也睁着，这那像死了的人？”二胖大有猜疑地继续问。

“这叫得道高人的肉身，有些是历经千年都不会腐烂的，这在很多名山古刹中都曾有过的，不必大惊不怪。但常人不能随便碰触他，一碰触，他可能会顷刻倒下，造成肉身破碎。”我解释说。

我和墩仔也走上屋檐下，我蹲下身，仔细看这圆寂老僧人双手抱在胸前那块东西，这是一块玉石，我近前细看，见上面竖着写有一段直排文字，是篆字，我看了一会，才辨认出是以下的文字

“有缘人殓吾具在天王后原处是吾位白鹿拂净尘仙草置玉石殓前取宝玉玉赠有缘人圣库万万宝天机已泄汝万勿再泄世世事纷繁繁谨谨慎而行缘中自有缘富贵善百年上帝会中见

善哉善哉阿弥佗佛”

我看完，起身问李侯：“这上面的字你看是什么意思？”

“我刚才看没戴眼镜，看得不清，你看到它上面写了些什么？说的是什么意思？”李侯说。

我把玉石上的字告诉李侯，李侯听后从包里取出眼镜，蹲下身，再一次细看那玉石，他看完后站起对我说：“文哥，这番劳作看来不能推辞了，这世上真有如此古怪离奇的事情的！看来我们到这地方的事越发复杂了，完全出乎我们意料，你看怎么办？”

“我们先入这屋子看看再说吧！”我对着蹲在地上墩仔和二胖及李侯说：“走吧，入屋看看。”

这屋子的大门是敞开的，我们在门前略打量一番，便一齐入去，在屋子的正中处摆着一张长条黑木桌，桌上正中摆放心着一个古铜色的颇大的铜香炉，香炉后面端坐着一尊人像，他头戴一顶古怪皇冠状东西，身上却穿着黄色带有一条五爪金龙的奇异图案花纹的长袍，面色消瘦，但气宇轩昂，双目炯炯有神，神态凛然，有一种“我乃人王”的神情傲视世间的不凡气度。

看完这一切，我结合那肉身上那块玉碧上的文字，猛然记起一百多年前在满清时发生的一件轰轰烈烈的历史“金田起义”，这段近代史就发生在广西，这天王像必定就是“金田起义”的领袖洪秀全……。

“这小庙放的这尊神是什么大神来着？他怎么显得古古怪怪的？我们以前看到过庙里的神都是肥头大耳的啊？这个神怎么是一个瘦老头，这是不是山神什么的？”二胖见此状况，连连问。

“他不是山神，更不是我们在普通其他寺庙常见的什么东帝神，南帝神的或其他大神，他是什么神，过一会我告诉你。”我回答二胖。

我和李侯绕过香案，直入供像的后面，距供像二米处，一只比我们乡下农民用来贮水的大水缸还大很多的木缸座落在一个黑褐色的木墩子上，我们四周看了这大木缸，这大木缸缸身不像水缸那样直筒形的，而是鼓形，缸身显得黄褐色，木质花纹清晰漂亮，缸上方的四周有四个分布均匀的把手，缸面上有一个雕花的盖子，大家见到这个大东西，都要以为里面藏有什么宝贝。